பெரியாழ்வார் திருமொழி 1 - 2 - 6

பெரியாழ்வார் திருமொழி - முதற்பத்து
இரண்டாம் திருமொழி - சீதக்கடல்
பாடல் 6

மத்தக்களிற்று வசுதேவர் தம்முடை*
சித்தம்பிரியாத தேவகிதன் வயிற்றில்*
அத்தத்தின் பத்தா நாள் தோன்றிய அச்சுதன்*
முத்தம் இருந்தவாகாணீரே முகிழ்நகையீர்! வந்துகாணீரே.

பொருள்:

மத்தக்களிற்று வசுதேவர் தம்முடை - மதங்கொண்ட ஆண் யானையைப் போன்று வலிமையுடைய வசுதேவருடைய (மத்தக்களிறு - மதங்கொண்ட யானை)

சித்தம்பிரியாத தேவகிதன் வயிற்றில் - மதங்கொண்ட ஆண்யானைப் போன்று வலிமையுடைய வசுதேவருடைய சிந்தனையை விட்டு எப்போதும் நீங்காமல் இருக்கும், அவரது துணைவியாரான தேவகி அன்னையின் திருவயிற்றில் (சித்தம் - சிந்தனை, நினைவு)

அத்தத்தின் பத்தாம் நாள் தோன்றிய அச்சுதன் - இதுக்கு எனக்கு என்ன சொல்றது ன்னு சுத்தமா யோசனையே இல்ல... ;-)) (அச்சுதன் - அழிவில்லாதவன், திருமால்)

மாதவிப்பந்தல் இரவி சார் சொன்ன விளக்கங்கள் பின்வருமாறு:-

அத்தத்தின் பத்தாம் நாள்

* அத்தத்தின் முன்னிருந்து பத்தாம் நாள் = திருவோணம்

* அத்தத்தின் பின்னிருந்து பத்தாம் நாள் = ரோகிணி

ஆழ்வார் இரண்டையுமே குறிக்கிறார்! ஏன்-னா கம்சன், ரோகிணியில் பிறந்த குழந்தைகளை எல்லாம் அழிக்கத் துவங்குகிறான்!

அவன் காதுகளுக்கு குழந்தை பிறந்த நட்சத்திரம் போய்ச் சேரக் கூடாது-ன்னு இப்படி வேணும்-ன்னே குழப்படி போல் செய்கிறார்! :)

//அத்தத்தின் பத்தாம் விண்மீன் ன்னுதான சொல்லணும்... பத்தாம் நாள் என்றால்...??//

ஒரே நாளில் இரண்டு நட்சத்திரங்கள் வரவும் வாய்ப்புண்டு! அதான் நாள் என்று சொல்லிக் கம்சனின் ஒற்றர்களை இன்னும் குழப்புகிறார்!

குழந்தைக்குத் தொட்டில் இடும் விழாவில், நட்சத்திரத்தைச் சொல்ல வேணும் என்ற இக்கட்டு வந்ததால், இப்படி ஒரு தாயுள்ளம்! :)

மேலும் திருவோணம் பெருமாளின் நட்சத்திரம்! அதனால் ஆழ்வார் பொய் சொன்னார் என்ற பேச்சும் வராதபடி நின்றது!

அஸ்தம் = தாயாரின் திருநட்சத்திரம் ஆகையாலே, அவளை முன்னிட்டுச் சொல்லி, குழந்தைக்கு மங்களத்தை உண்டாக்கி வைக்கிறார்!

நன்றி: மிக்க நன்றி, கண்ணபிரான் இரவிசங்கர்.

முத்தம் இருந்தவா காணீரே முகிழ்நகையீர்! வந்து காணீரே - ஆண்யானைப் போன்று வலிமையுடைய வசுதேவருடைய சிந்தனையில், என்றும் நீங்காமல் நிலைத்திருக்கும் அன்னை தேவகியின் திருவயிற்றில் அத்தத்தின் பத்தாம் நாள் தோன்றிய அழிவற்ற இந்த பாலகனின் முத்தம் இருந்த அழகை வந்துபாருங்கள்! முகிழ்கின்ற குறுநகை உடைய நங்கையரே வந்து பாருங்கள். (முத்தம் - ஆண் உறுப்பு; முகிழ் - அரும்பு; நகை - புன்னகை, சிரிப்பு)

பதவுரை:

மதங்கொண்ட ஆண்யானைப் போன்று வலிமையுடைய வாசுதேவருடைய மனத்தில் என்றும் நீங்காது நிறைந்துள்ள அன்னை தேவகிப் பிராட்டியின் திருவயிற்றில், அத்த நட்சத்திரத்திற்குப் பின் பத்தாவது நட்சத்திரமான இரோகிணி நட்சத்திரத்தில் பிறந்த அழிவற்றவனான இந்த பாலகனின் முத்தம் இருக்கின்ற அழகை வந்து பாருங்கள். நாணத்துடன் குறுநகைப் புரியும் நங்கையரே, இச்சிறுப்பிள்ளையினை வந்து பாருங்கள்.